
چه سرّی است در عاشورا و چه کیمیایی است حسین(علیه السلام)! مصباح الهدی و سفینة النّجاتی که هر روز را عاشورا و همه سرزمین ها را کربلا نمود! و چه خوش گفت رهبر فرزانه مان که ما هر چه داریم از محرّم و صفر داریم! حسین(علیه السلام) را باید در امور جهانی بشناسیم. چون او محدود به یک عصر و زمان نیست. وجود مبارك ابیعبدالله برای جهانیان در قتلگاه شهادت پیام داد؛ فرمود: «إن لم یكن لكم دین و لا تخافون المعاد فكونوا أحراراً فی دنیاكم»؛ اگر دین ندارید و از معاد خود نمی هراسید لااقل در زندگی دنیوی تان آزاده باشید و رادمردی به خرج دهید. یعنی اگر مسلمان نیستند ولی بدانید اسلام دو پیام دارد: اگر مسلمانید احكام و حِكَمش مشخص است و اگر مسلمان نیستید، اگر بخواهید:
(یك) با مسلمان ها زندگی كنید،
(دو) مسلمان ها با شما زندگی كنند،
(سه) در محدوده درونگروهی با یكدیگر و با خودتان به سر ببرید،
اضلاع این مثلث را رادمردی و آزادگی تشكیل میدهد.
آن هایی كه اسلامِ جهانی را انتظار دارند باید منتظر وجود مبارك ولیّ عصر باشند؛ حضرت كه آمد كلّ جهان پرچمش یكی است و در چهرهٴ پرچم وجود مبارك ولیّ عصر نوشته است: «البیعة لله»؛ یعنی مؤمنان پیمان یاری به خاطر خدا می بندند و پس از آن اسلام در همه جا گسترده می شود: لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ؛ تا (اسلام) بر همه دین ها ظاهر شود، (اگرچه مشرکان اکراه داشته باشند﴾. اما خود قرآن هم فرمود: وَمَا یَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنّاً؛ و چنین نیست مگر آن که بسیاری از آن ها از گمان تبعیِّت می کنند. یعنی به حق که اسلام است روی نمی آورند.
ما بیانی داریم كه باید همه به طرف دین دعوت شوند اما یك عده نمیپذیرند و نمیخواهند مسلمان شوند، بالأخره باید با آن ها در جهان زندگی كنیم یا نه؟ آن ها باید با ما زندگی كنند یا نه؟ آن ها باید با خودشان زندگی كنند یا نه؟ اضلاع این مثلث را حسینبنعلی(علیه السلام) در قتلگاه بیان كرده است. ما با بیان سید الشهداء میتوانیم با مردم جهان زندگی كنیم و آن ها با ما زندگی کنند و حتی بیشتر از این، آن ها هم با این کلام با یکدیگر می توانند زندگی کنند.

و اینک ما...
این بیان سالار شهیدان را با علامت و آن آهنِ سرد نمیتوانیم به جهانیان بفهمانیم. این بیان را با شعرهای ناصواب نمیتوانیم تفهیم نماییم.
این بیان را با روضهٴ ناصواب نمیشود بفهمانیم.
این بیان را عاقلانه، حكیمانه، مدبّرانه، مؤمنانه با پشتوانهٴ قرآن و عترت می توانیم تبیین كنیم! (1)
پی نوشت
1- برگرفته از بیانات حضرت آیت الله جوادی آملی(مدظله العالی) در خطبه های نماز جمعه در تاریخ 29/ 9/ 87 با دخل و تصرّف.
ن ـ رادفر
نوشته شده توسط منتظر در پنجشنبه 26 دی1387 ساعت 3:12 بعد از ظهر موضوع درس های اخلاق ایت الله امجد | لینک ثابت
|
معنای ولایت و مهدویت |
از جمله شخصیتهای مهم و ارزشمند تاریخ اسلام، مادر امام زمان علیه السلام حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها می باشد. شخصیتی که افتخار کفالت و پرورش و حمل قطب عالم امکان امام عصر ارواحنا له الفداه را دارد.
در زیارتنامه این شخصیت بزرگوار شرایط و ویژگیهای ولایت، دوستی اهل بیت و مهدویت بیان شده است که در این مقوله بدانها اشاره می نمائیم:
1- رغبت در پیوستگی با فرزندان رسول الله صلی الله علیه وآله:
عشق و علاقه قلبی به اهل بیت علیهم السلام، دوستی و محبت با آنان اصل دین اسلام است.
2- شناخت و معرفت حق ائمه علیهم السلام:
معرفت ائمه علیهم السلام و حق امامت آنان شیعه پرور است. در روایت است: «اگر کسی بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است». شناخت امام و اطاعت از امام راه نجات است. و در کنار معرفت امام، معرفت حق امام علیه السلام و حقوقی که بر گردن انسان دارند. شناخت- محبت- اطاعت و الگو قرار دادن ائمه در زندگی.
3- ایمان به صدق آنان:
ایمان و اعتقاد قلبی به ائمه علیهم السلام و تصدیق آنان که حجت خدا و ولی خدا در زمین و واجب الطاعه اند.
4- اعتراف به منزلت و ارزش آنان:
ایمان به ارزش آنان و اعتراف به منزلتشان نزد خدای متعال.
اثر این، آن است که انسان در مقابل عظمت و ارزش آنان تعظیم نموده و مطیع خالص می گردد.
5- بینا بودن به امرشان:
چرا ائمه را خداوند تعیین کرد؟ شناخت هدف آنان، و آگاهی به امرشان انسان را به ائمه نزدیک نموده و فلسفه امامت را با اعتقاد قلبی و عقلی می فهمد و عمل می کند.
6- مشفق با آنان:
مهربانی و دلسوزی نسبت به اهل بیت علیهم السلام و فرزندان آنان، سادات و... محبت عملی انسان نسبت به ائمه است.
7- تقدم آنان بر خویش:
مهدوی ها دو دسته اند؛ بعضی ائمه و امام زمان علیهم السلام را برای خود می خواهند تا مشکلاتشان را حل مند ولی دسته دیگر کسانی هستند که خودشان را برای امام زمان علیه السلام می خواهند.
مهدوی هایی که یاران امام زمان علیه السلام اند کسانی هستند که جزء دسته دوم اند.
دسته اول مانند کسانی اند که تا وقتی مشکل دارند خدا و مهدی علیه السلام را می خوانند ولی مشکلشان که حل شد از همه چیز فراموش می کنند.
منبع:yoosof.com
نوشته شده توسط منتظر در دوشنبه 4 آذر1387 ساعت 9:3 قبل از ظهر موضوع درس های اخلاق ایت الله امجد | لینک ثابت

درس اخلاق استاد ، آیت الله امجد
دعا كردن برای فرج امام زمان علیه السلام بهترین هدیه برای حضرت است. برای حضرت صدقهبدهیم و محبّت كنیم. فرج عمومی حضرت اینست كه حكومت حضرت تشكیل بشود. همهی انبیاءمنتظر آن حكومت بوده اند.
بقیه در ادامه مطلب.
نوشته شده توسط منتظر در یکشنبه 8 اردیبهشت1387 ساعت 9:40 قبل از ظهر موضوع درس های اخلاق ایت الله امجد | لینک ثابت
آیه و حدیث روز
درباره وبلاگ
فهرست اصلی
آرشیو موضوعی
بحث رجعت
میلاد امام زمان(عج)
اشعارانتظار
کتاب های انتظار
سوالات و جوابهای انتظار(سوالات،شبهات،...)
نماز امام زمان(عج)
حضرت مهدى(عج) در قرآن
مسجدجمکران
سینما و مهدویت
مهدویت از دیدگاه ...
علائم ونشانه های ظهور
جملات زیبای انتظار
مناسبت ها
حکومت مهدوی
گپ و گفتی با شیطان
شفاعت
درسهایی ازصحیفه سجادیه(ایت الله امجد)
درس های اخلاق ایت الله امجد
دوستان
پیوندهای روزانه
نوشته های پیشین
سایر امکانات
POWERED BY